COMO FAZER "OS FRUTOS" PREVALECEREM

"Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;"  (Romanos 5: 20).

A Lei exige um preço a ser pago pelo erro, ou, pecado. Assim, a transgressão da Lei requer uma punição ou um ressarcimento do agravo. Com o está escrito: "E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado." (Lucas 19: 8), assim, a Salvação chegou até Zaqueu porque ele decidiu se concertar ante as maldades que havia cometido, e como acrescentaria João: "Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. Toda a iniquidade é pecado, e há pecado que não é para morte." (1ª João 5: 16-17).

Porém, como entender que a Graça superabundou se todo pecado requer punição?

Para entender isso, precisamos recorrer à lógica de que alguém sofreu de tal maneira, inclusive, injustamente, e que seu “sacrifício” serviu de intercessão para que outros mais fossem agraciados pela atitude de mediação ante Deus por meio da boa consciência, desse intercessor, para com Deus! E nisso, temos os “objetores de consciência” no Reino de Deus!

Por isso, quando lemos: "Tornará a apiedar-se de nós; sujeitará as nossas iniquidades, e tu lançarás todos os seus pecados nas profundezas do mar." (Miquéias 7: 19), e ainda: "Vinde então, e argui-me, diz o SENHOR: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã." (Isaías 1: 18), isso não significa que haverá uma gratuidade absoluta ao ponto de Deus desconsiderar os pecados da Humanidade, mas que alguém, fará com que essa Graça chegue até os demais, ou até, para toda a Humanidade.  

Por isso lemos: "E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e amor que há em Jesus Cristo." (1ª Timóteo 1: 14), ou seja, a justiça de Jesus serve para me proteger da punição que estava pesando sobre mim, em medida que eu recorro a Ele para que pela reputação espiritual dele eu possa alcançar o favor de Deus Pai.

Outra questão que eu levanto neste vídeo, é que em razão da fragilidade humana, nem sempre podemos ser diretos e objetivos, mas precisamos ser pacientes e sutis para alcançar almas para Cristo, e é sobre isso que o livro de Ester nos adverte.

E conforme como confirma Pedro: "Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que por ele vades crescendo;" (1ª Pedro 2: 2), o que significa entre outras coisas, que precisamos respeitar “os peixes”. Não os espantando com misticismo exagerado, mas, com compreensões assimilativas, precisamos oferecer as pessoas conhecimentos que estejam conectados com as escrituras Sagradas sem que citemos as Escrituras.

Ou seja, precisamos ter certa astúcia para parabolizar e argumentar os ensinamentos da Bíblia de maneira a criar uma ponte entre a Humanidade e Deus, uma vez que a santidade demasiada afugenta os que estão a caminho. Como disse Salomão: "Vai, pois, come com alegria o teu pão e bebe com coração contente o teu vinho, pois já Deus se agrada das tuas obras." (Eclesiastes 9: 7), de maneira que ser um “super-justo”, gera uma divisão entre a Igreja e o mundo, inclusive, de modo que a Igreja se feche em si mesma e não alcance mais almas para a fé, como disse Jesus: "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós." (Mateus 23: 15). Significando com isso que a conversão não é algo instantâneo, mas gradual. Ao que ainda temos por acrescento: "Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando." (Mateus 23: 13).

Por isso que Jesus diz: "Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas." (Mateus 10: 16), o que dá um caráter de relatividade e profunda sabedoria para que saibamos como, e tenhamos condições de alcançar mais almas para a Fé, para a Salvação.

Sem me estender mais, convido-lhe para assistir ao vídeo acima, para uma confirmação daquilo que anunciei neste texto, além de possibilitar, por meio do vídeo, um estado espiritual de espontaneidade e simplicidade, para motivá-lo a se engajar no que está proposto.

Cordial abraço. Considerações de Fabio Klein Sieger.

AS DUAS TESTEMUNHAS DO FIM DOS TEMPOS

"E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro."  (Daniel 12: 1).

"E ouvi uma voz de homem entre as margens do Ulai, a qual gritou, e disse: Gabriel, dá a entender a este a visão."  (Daniel 8 : 16).  "E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado a falar-te e dar-te estas alegres novas." (Lucas 1: 19).

“Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte. Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. E, contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo.” (Isaías 14: 12-15).

Teologicamente, se compreende que havia três anjos que perpassam de igual soberania e valor mediante Deus, um deles é Miguel, outro é Gabriel, e há ainda Lúcifer, o portador da luz ou filho da alva, e que passou a ser Satanás, um anjo que caiu com a terça parte dos céus que viraram demônios, e como diz Judas: "E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia;" (Judas 1: 6), ou seja, todo demônio é sim um anjo caído! Juntamente com Satanás, ou, Lúcifer.

De tanto, que sobre Lúcifer também lemos: "E a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu, e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que havia de dar à luz, para que, dando ela à luz, lhe tragasse o filho." (Apocalipse 12: 4), ou seja, aqueles anjos que estavam sob a chefia e principado de “Lúcifer, que passou a ser Satanás”, perderam a sua função nos céus, e essa deficiência do Céu, quiçá, do cosmo, foi corrigida com o sacrifício de Jesus, para que houvesse substitutos desses anjos, o que tornou o acesso desses “anjos” caídos impedido para sempre aos Céus novamente, como lemos: "Agora é o juízo deste mundo; agora será expulso o príncipe deste mundo." (João 12: 31), e ainda: "E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado." (João 16: 11).

Entretanto, essas “funções” descumpridas por estes anjos que vieram a serem demônios, são executadas agora, mesmo que não continuamente, mas em oscilo, pela Igreja. E esta Igreja, é em parte assistida por Gabriel, como mensageiro para clarear a mensagem profética, e em parte por Miguel, para fortalecer o ministério apostólico.

Lógico, a Igreja é a noiva do Cordeiro, de Cristo, mas recebe assistência do Céu inteiro, e não somente de Jesus, mas Jesus é quem a chefia mais de perto, decretando o caminhar da Igreja e, juntamente, o destino da humanidade que depende da Igreja, e Igreja que depende de Jesus.

Porém, o ministério apostólico, daqueles que são controlados por Deus, acerca do que Paulo se refere: "Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo ao mundo, aos anjos, e aos homens." (1ª Coríntios 4: 9), simbolizando com isso, que com a levantada de Miguel em sua submissão a Cristo, como anjo dos Apóstolos, lá no Fim dos Tempos, a Igreja será perfeitamente controlada por Deus, sendo seguramente “mansa” a vontade de Deus com o êxito do ministério de Miguel.

Gabriel, o anjo dos profetas, receberá encargo de elucidar plenamente o plano de Deus e os mistérios do Reino de Deus nos últimos dias, pelo que lemos: "E ele disse-me: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e nações, e línguas e reis." (Apocalipse 10: 11), ao que o profeta Daniel já avisou: "Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão." (Daniel 12: 10), simbolizando com isso que a plenitude do ministério de Gabriel é para com os fiéis, ou, com aqueles que “buscam” e “anunciam”.

Nessa perspectiva, convido-lhe para assistir ao vídeo acima! Lembrando que no vídeo também trato duma revelação que recebi acerca do “tal Reino Milenar”, que já está em curso, conforme: "E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados; e, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos." (Mateus 27: 52-53)..., e, ainda pelos livros apócrifos, que narram a decida de Jesus aos Infernos, destaco:

“Então o Salvador perscrutou à sua volta e mordeu o Inferno, e com a mesma rapidez com que havia arremessado uma parte às profundezas do Tártaro, a outra subiu consigo aos céus. Então, os santos de Deus rogaram ao Senhor que deixasse nos Infernos o sinal da santa cruz, sinal de vitória, para que seus perversos ministros não conseguissem reter nenhum culpado que tivesse sido absolvido pelo Senhor. E assim se fez, e o Senhor colocou sua cruz no meio do Inferno, que é sinal de vitória e lá permanecerá por toda a eternidade. Depois todos saímos dali na companhia do Senhor, deixando Satanás e o Inferno no Tártaro. E nos enviou a nós e a muitos outros que havíamos ressuscitado com nosso corpo, para dar testemunho da ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo e do que acontecera nos Infernos.”.

Lembrando que Pedro destaca: "Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito; No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água; Que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, o batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo;" (1ª Pedro 3: 18-21). Pedro, em suas palavras, apenas confirma o que Davi já havia anunciado acerca da entrada de Jesus no submundo: “Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra. Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória. Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória. (Selá.)”. (Salmos 24: 7-10).

Enfim, sem me delongar mais, convido-lhe mais uma vez para que você se aprofunde assistindo ao vídeo e fazendo suas pesquisas pessoais para conferir se de fato isto que lhe anuncio pode ser útil para a sua Salvação e libertação de enganos teológicos embasados na tradição, e sem profunda assimilação dos desígnios divinos.

Cordialmente: Fabio Klein Sieger.